ج - براي مستطيع انجام حج نيابى جايز نيست ، واگر با استفاده از فيش مذكور خود را به ميقات برساند ، بايد حج را براي خود بجا آورد ، وبا عدم رضايت ورثه ضامن قيمت سوقيه فيش است ، وبر ورثه لازم است كه شخص ديگرى را أجير نموده ، وحج موصى را به تأجير نياندازند . 142 س - كسى كه با وجود تقليد صحيح قبلا به حج مشرف شده ، وچون رجوع به كفايت را مجتهد أو شرط استطاعت نمىدانسته ، حجة الاسلام را قصد نموده وبجا آورده است با اين كه رجوع به كفايت نداشته است ، وفعلا همه شرايط استطاعت براي أو موجود است ، واز حضرتعالى تقليد مىكند ، آيا بايد حج سابق را اعاده نمايد يا خير ؟ ج - نياز به اعاده حجة الاسلام نيست . 143 س - اگر شخص مقلد مرجعي بوده ، كه در استطاعت شرط مىكرده ( كه پس از رجوع از حج ، شخص نياز به استفاده از وجوهات شرعيه نداشته باشد ) ، از اين رو چون خود را مستطيع نمىدانسته براي حج نيابى أجير شده وحج نيابى بجا آورده است ، واكنون از حضرتعالى تقليد مىكند ، وشما در رجوع به كفايت در صورتي كه شهريه ويا وجوه شرعي دريافتى براي مخارج زندگى أو كافى است أو را مستطيع مىدانيد ، واستطاعت هم مانع از قبول نيابت است ، حال بفرماييد تكليف حج قبلي چه مىشود ؟ ووظيفة فعلى أو چيست ؟